( 1213 : الرسالة السوائية ) في اعراب لفظ ( سواء ) للشيخ الحاج محمد حسن بن الحاج محمد صالح كبة البغدادي . جوز فيه الرفع والنصب ردا على الشيخ مهدي الجرموقي القائل بنصبه . ( الرسالة السهوية ) تأتى بعنوان ( السهو ) في السين . ( 1214 : الرسالة السهوية ) في نفى سهو النبي صلى الله عليه وآله وسلم . كتبها الشيخ المفيد المتوفى ( 413 ) جوابا لأهل الحجاز . أولها [ الحمد لله الذي اصطفى محمدا لرسالته ، واختاره على علم للأداء عنه ، وفضله على كافة خليقته وجعله قدوة في الدين ورحمة للعالمين وعصمة من الزلات وبراءة من السيئات وحرسه من الشبهات وأكمل له الفضل ورفعه في أعلى الدرجات . . ] وهي في رد الصدوق على ما نسب إليه من التجويز . والنسخة عندي وهي مندرجة بعينها في المجلد السادس من ( البحار ) في ( ص 297 ) من طبع الحروف وكذا في ( الدر المنثور ) قال فيه : ويحتمل أنها للسيد المرتضى ، لما فيها من القدح على الصدوق البعيد صدوره عن تلميذه المفيد ، لكن يلائمه كثرة الفصول فيه كما هو ديدن المفيد في تصانيفه . وبالجملة لا تخلو من كونها للمفيد أو المرتضى ، حيث إنها كانت في مجموعة من رسائلهما . واما ( العددية ) فهي للشيخ المفيد جزما كما يأتي . ويأتي في النون كتاب ( نفى السهو ) وقد مر في حرف التاء ( التنبيه في التنزيه ) وكذا ( تنزيه المعصوم ) كلاهما للشيخ الحر العاملي .